LE MIRACLE DES TEXTES VENUS DE L’ORIENT

SU BATAAXAL YI JOGEE PENKU DANA NU MA DEGGEL
QUAND LES LIVRES VIENDRONT DE L’ORIENT, ILS ME CONFIRMERONT

Voilà ce que disait Seydinâ Limâmou LAHI (Asl) qui avait accompli d’innombrables miracles consignés dans les livres des anciens et la tradition orale. Nous y croyons pour avoir cru en sa mission, mais ils ont eu beaucoup plus d’impact sur ceux qui y avaient assisté que sur nous. Et c’est normal.

« Laysal moukhabbarou kal mou’ânyin. »
Ahmad, Mousnad, t.4, p.260.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَخْبَرَ مُوسَى بِمَا صَنَعَ قَوْمُهُ فِي الْعِجْلِ فَلَمْ يُلْقِ الْأَلْوَاحَ

Les miracles de Seydinâ Limâmou LAHI (Asl) ne convainquent certainement pas les détracteurs d’hier et aujourd’hui et c’est peut-être pourquoi, Seydinâ Limâmou LAHI (Asl) nous annonçait contre eux un autre « MIRACLE » : celui des textes du Coran, des HADITHS, des commentaires des ‘Oulémas (Rhml) dont nous disposons actuellement plus qu’à toute autre époque historique :
QUAND LES LIVRES VIENDRONT DE L’ORIENT, ILS ME CONFIRMERONT.
C’EST LE MIRACLE DES TEXTES POUR QUI SAIT SE SACRIFIER POUR ALLER LES CHERCHER.

Nos anciens qui avaient devant eux Seydinâ Limâmou LAHI (Asl), qui assistaient à ses miracles, qui ont écrit, sont TOUS allés chercher des textes pour CONFIRMATION DE LEUR FOI ET RASSURER LES DISCIPLES EN QUETE D’ARGUMENTS. Citons en les plus connus : Serigne Cheikh Moukhtâr Lô, Bâye ‘Abdoul LAHI Sylla, Serigne Môdou Al ‘Khâriq (Rhml) …
Cheikh Moukhtâr Lô (Rhml) rapporte dans Bouchral Mouhibbîn ces HADITHS :
فَــــهَـــذَا بَعْضُ مَا سَمِعْنَاهُ وَمَا رَأَيْنَاهُ بِأَعْيُـنِنَا مِنْ أَخْبَارِ الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ، وَإِمَامِ اللهِ الَّذِي كَانَ يَرْجُوهُ أَهْلُ الْحَقِّ. وَقَـرَأْنَا فِي الْكُتُبِ أَنَّ الْإِمَامَ الْمَهْدِيَّ يُولَدُ فِي الْمَغْرِبِ وَأَنَّهُ سَيَكُونُ خَامِسًا لِلْأَرْبَعَةِ الَّـذِينَ مَلَكُوا الدُّنْيَا بِأَجْمَعِهَا وَهَذَا الْقَوْلُ كَانَ فِي » نُـزْهَـةِ الْمَجَالِـسِ « ، وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ أَيْضًا فِي كِتَابِهِ أَنَّهُ أَيْ الإمَامُ الْمَهْدِيُّ يَظْهَرُ فِي الْمَغْرِبِ الْأَقْصَى عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فِي جَبَلِ الْمَغْرِبِ، وَكَذَلِكَ فِي كِتَابِ « مَـشَارِقُ الْأَنْـوَارِ »وَلَمْ يَخْتَلِفَا عَلَى ذَلِكَ وَهَذَا الْقَوْلُ اجْتَمَعَ بِفِعْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ عَلَى فِعْلِهِ وَقَـدَرِهِ .
« Ceci est une partie de ce que nous avons entendu et vu de nos yeux des nouvelles de l’Imâm attendu, l’Imâm de DIEU qu’espéraient (rencontrer) les gens de la Vérité. Nous avions lu dans les livres que l’Imâm Al Mahdi naîtrait en occident et qu’il serait le cinquième des quatre qui ont dominé le monde entier. Cette parole se trouve dans « Nouzhatoul madjâlis » et Al Qourtoubî a dit dans son livre que lui, l’Imâm Al Mahdi, apparaîtrait à l’extrême occident au bord des rives de l’océan. Il en est ainsi dans le livre « Machâriqoul Anwar ». Ils ne divergent pas en cela. Ces paroles ont coïncidé avec l’action de DIEU Le Très Haut. Louanges à DIEU, Le Seigneur des mondes pour Son Action et Son Décret. »
Nous sommes allés dénicher le HADITH dans sa version complète et ses justes références :
Al Qourtoubî, At Tazkirat, p. 1206. Dr As ‘Sâdiq Mouhammad Ibn Ibrâhîm, Éditions Dâroul Manhadj, Ryad.
روي من حديث ابن مسعود وغيره من الصحابة أنه يخرج في آخر الزمان من المغرب الأقصى يمشي النصر بين يديه أربعين ميلاً راياته بيض وصفر فيها رقوم فيها اسم الله الأعظم مكتوب: فلا تهزم له راية، وقيام هذه الرايات وانبعاثها من ساحل البحر بموضع يقال له ماسة من جبل المغرب، فيعقد هذه الرايات مع قوم قد أخذ الله لهم ميثاق النصر والظفر أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون

Bâye ‘Abdoul LAHI Sylla (Rhml) fait œuvre de pionnier pour avoir trouvé des textes extraordinaires dans le Coran et les HADITHS qu’il étale avec brio dans son livre Kitâboul Oussoûl fî ‘ilmin noussoûss, Le livre des fondements des textes. Des HADITHS que nous avons eu la grâce de découvrir RECEMMENT les sources. Nous y reviendrons inchâ ALLAH.
Mais un avant-gout de Kitâboul Oussoûl fî ‘ilmin noussoûss (qui paraitra inchâ ALLAH) qu’on y trouve le HADITH longtemps répété par Serigne ‘Abdoul LAHI (Rhml) dans ses veillées religieuses :
وَعَنْ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ ٱلنَّبِيَّ صَلَّى ٱللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:  » لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ ٱلدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ لَبَعَثَ ٱللهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَئُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا » هَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُودَ فِي أَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ جِدًّا. حَيْثُ قَالَ: « أَنَا وَٱلْإِمَامُ ٱلْمَهْدِيُّ كَٱلْمَطَرِ ٱلتَّي تُنْبِتُ ٱلْحَرْثَ وَٱلَّتِي تُطِيبُهَا » عَلَّمَهُمْ أَنَّهُ كَمِثْلِهِ.

‘Aliyyoun Ibn Abî ‘Tâlib rapporte que le Prophète (Bénédictions et Paix de DIEU sur lui) dit : « S’il ne restait au monde qu’un seul jour, DIEU enverrait un homme de ma famille qui la remplirait d’équité comme elle aura été remplie d’iniquité. » Ainsi l’a rapporté Aboû Dâoûd dans de très nombreux hadiths quand il a dit : « Le Mahdi et moi sommes comme la pluie qui fait germer la végétation et celle qui la fait mûrir. » Il leur a alors fait savoir qu’il était comme lui.

Voici ce que disent les BATAAXAL YI JOGE PENKOU « LIVRES VENUS DE L’ORIENT » :
Ar Rawyânî, Mousnad, t.2, p.367. Al Bayhaqî, Az Zouhdoul kabîr, t.1, p.414. Dans le premier hadîth, il est dit : « Ma communauté est à l’instar d’une pluie, DIEU la rend bienfaisante au début et à la fin. » Dans le second : « Ma communauté est comme la pluie, on ne sait pas si c’est son début qui est meilleur ou sa fin. » Serigne ‘Abdoul LAHI (Rhml) a dit de cette pluie qui fait germer et celle qui fait mûrir que c’est le même hivernage. « Ben nawét bi la. »
عَنْ عَمَّارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ أُمَّتِي كَالْمَطَرِ يَجْعَلُهُ اللَّهُ فِي أَوَّلِهِ خَيْرًا، وَفِي آخِرِهِ خَيْرًا
At ‘Tabarânî, Al Mou’djamoul Awsat, t.4, p.78.
عَنْ أَبِي نُجَيْدٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أُمَّتِي كَالْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ»
Le hadîth est authentique d’après Ibn Hadjar, Fathoul Bârî, t.10, p.445.
وَاحْتَجَّ اِبْن عَبْد الْبَرّ بِحَدِيثِ  » مَثَل أُمَّتِي مَثَل الْمَطَر لَا يُدْرَى أَوَّله خَيْر أَمْ آخِره  » وَهُوَ حَدِيث حَسَن لَهُ طُرُق قَدْ يَرْتَقِي بِهَا إِلَى الصِّحَّة، وَأَغْرَبَ النَّوَوِيّ فَعَزَاهُ فِي فَتَاوِيه إِلَى مُسْنَد أَبِي يَعْلَى مِنْ حَدِيث أَنَس بِإِسْنَادٍ ضَعِيف ، مَعَ أَنَّهُ عِنْد التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَادٍ أَقْوَى مِنْهُ مِنْ حَدِيث أَنَس ، وَصَحَّحَهُ اِبْن حِبَّانَ مِنْ حَدِيث عَمَّار ، وَأَجَابَ عَنْهُ النَّوَوِيّ بِمَا حَاصِله : أَنَّ الْمُرَاد مَنْ يَشْتَبِه عَلَيْهِ الْحَال فِي ذَلِكَ مِنْ أَهْل الزَّمَان الَّذِينَ يُدْرِكُونَ عِيسَى اِبْن مَرْيَم عَلَيْهِ السَّلَام وَيَرَوْنَ فِي زَمَانه مِنْ الْخَيْر وَالْبَرَكَة وَانْتِظَام كَلِمَة الْإِسْلَام وَدَحْض كَلِمَة الْكُفْر ، فَيَشْتَبِه الْحَال عَلَى مَنْ شَاهَدَ ذَلِكَ أَيّ الزَّمَانَيْنِ خَيْر ، وَهَذَا الِاشْتِبَاه مُنْدَفِعٌ بِصَرِيحِ قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :  » خَيْر الْقُرُون قَرْنِي  » وَاللَّهُ أَعْلَمُ

Certains ‘Oulémas, dont Imâm An Nawawî (Rhml) cité par Ibn Hadjar (Rhml) plus haut, rapportent le hadîth au temps d’Issâ Ibn Maryam (Psl), car un hadîth (Ibn Abî Chaybat, Moussannaf, t.7, p.414) dit : « Atteindront Al Massîh dans cette communauté des gens qui seront comme vous, ou meilleurs. Il le dit trois fois, DIEU n’avilira pas une communauté à la tête de laquelle je suis et Al Massîh à sa fin. »
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نَفِيرِ، قَالَ: لَمَّا اشْتَدَّ حزن أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَنْ أُصِيبَ مَعَ زَيْدٍ يَوْمَ مُؤْتَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَيُدْرِكَنَّ الْمَسِيحُ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ أَقْوَامًا إنَّهُمْ لَمِثْلُكُمْ، أَوْ خَيْرٌ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَلَنْ يُخْزِيَ اللَّهُ أُمَّةً أَنَا أَوَّلُهَا، وَالْمَسِيحُ آخِرُهَا

Les suivants ont aussi accompli leur tâche de trouver ces textes du Coran et des HADITHS partout et partout : Bâye Doune Pathé, El Hâdj Mouhammad Sa’khîr Gaye, Serigne ‘Abdoul LAHI (Rhml) etc.

Tout le monde doit se souvenir des conditions de la tenue de la conférence d’El Hâdj Mouhammad Sa’khîr Gaye (Rhml) à Dakar dont le texte est actuellement disponible sous le titre de Kitabou tazkira. Il recèle de textes de HADITHS et d’avis d’’Oulémas que nous recherchons encore. Il faut l’avoir lu pour le savoir. Il a rassemblé de nombreux LIVRES VENUS DE L’ORIENT dans lesquels des HADITHS inédits à l’époque.

Serigne ‘Abdoul LAHI (Rhml) a remué ciel et terre pour nous apporter des textes du Coran et des HADITHS pour raffermir notre foi en Seydinâ Limâmou LAHI (Asl). Qui ne se souvient pas de ses développements sur les versets :
« Réussit, certes, celui qui se purifie, et se rappelle le nom de son Seigneur, puis célèbre la Salat » « C’est Lui qui a envoyé à des gens sans Livre (les Arabes) un Messager des leurs qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils étaient auparavant dans un égarement évident, ainsi qu’à d’autres parmi ceux qui ne les ont pas encore rejoints. C’est Lui le Puissant, le Sage. »

Ces versets avec tout leur cortège de hadiths qui ont retenti à nos oreilles et nous ont boosté.

Aujourd’hui, sur leurs traces, des chercheurs se sacrifient corps et âmes, pour chercher dans le Coran, les HADITHS, les avis des ‘Oulémas de tout bord, pour raffermir notre foi en la mission de Seydinâ Limâmou (Asl) et combattre frontalement les détracteurs de sa mission. Je n’en cite que deux qui ont contribué à développer nos arguments par le Coran les HADITHS : BAYTIR SENE ET MAME LIBASSE.

NOUS CONTRIBUONS QUANT NOUS EN DISANT :
N’EST IL PAS MERVEILLEUX ET RASSURANT de trouver que quand Seydinâ Limâmou LAHI (Asl) dit : « Lorsque DIEU voulut de ma venue au monde, Il fit tourner la terre de sorte que ce qui était en orient passât en occident et ce qui était en occident passât en orient. Les gens du monde en parlèrent comme d’un tremblement de la terre mais n’en savaient pas la cause. »

Al Boukhârî (Rhml) rapporte dans At Târikhoul Kabîr, t.8, p. 341, Mouhammad Chamsoul Haqqil ‘Azîm, ‘Awnoul ma’boûd, t.11, p. 291, Ibn ‘Asâkir, t. 65, p. 237.
عَن كَعْب قَالَ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطْلِعَ الشَّمْسَ مِنْ مَغْرِبِهَا أَدَارَهَا بِالْقُطْبِ فَجَعَلَ مَشْرِقَهَا مَغْرِبَهَا وَمَغْرِبَهَا مَشْرِقَهَا.

Ka’b a dit : « Quand DIEU voudra que le soleil apparaisse en Occident, il le fera tourner de l’axe et il fera de son Orient son Occident et de son Occident son Orient. »
Que quand Cheikh Moukhtâr Lô (Rhml) rapporte les allusions de Seydinâ Limâmou (Asl) sur sa fin de vie hier ; « Quand il resta un petit moment, il me dit : « Ô Moukhtâr Lô, que dit Djibrîl (Que La Paix de DIEU soit sur lui) à l’Envoyé de DIEU (Bénédictions et Paix de DIEU sur lui).

« Je me tus puis il me le demanda une seconde fois puis trois fois et me dit : « Ne lui avait-il pas dit : « Approche-toi de moi. » Je dis : « Oui » mais je ne savais pas ce qu’il entendait par cela jusqu’à son départ de ce monde, car l’Envoyé de DIEU (Bénédictions et Paix de DIEU sur lui), au moment où la maladie de sa mort s’intensifia et que son terme vint, Djibrîl (Que La Paix de DIEU soit sur lui) vint à lui et lui dit :« Ton Seigneur te salue et te dit : « Qu’elle est ta détresse ? Quelle est ton inquiétude ? Le Prophète (Bénédictions et Paix de DIEU sur lui) lui dit : « Dis-lui : « Mon inquiétude et ma détresse c’est ma communauté. » Puis Djibril retourna vers Son Seigneur et l’informa de cela et Il lui dit : « Retourne à lui et dis-lui : « Ta communauté sera sauvée le Jour du jugement. » Quand le Prophète (Bénédictions et Paix de DIEU sur lui) entendit cela, il en fut très grandement content et dit à l’Ange de la mort : « Approche-toi de moi. »

Nous trouvons dans les HADITHS :
Al Bayhaqî, Dalâiloul Noubouwwati, t.7, p.217, Ibn Sa’d,’Tabaqâtoul Koubrâ, t.2, p.258, Mouhammad Ibn Yoûssouf As ‘Sâlihi Ach Châmî, Soubouloul Houdâ war Rachâd, t.12, p.264.
عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَشْتَكِ شَكْوَى إِلَّا سَأَلَ اللهَ الْعَافِيَةَ. حَتَّى كَانَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَدْعُو بِالشِّفَاءِ، وَيَقُولُ: «يَا نَفْسُ مَا لَكِ تَلُوذِينَ كُلَّ مَلَاذٍ»، قَالَ: وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ- عَلَيْهِ السَّلَامُ- فِي مَرَضِهِ وَيَقُولُ إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَرَحْمَةَ اللهِ، وَيَقُولُ: إِنْ شِئْتَ شَفَيْتُكَ وَكَفَيْتُكُ، وَإِنْ شِئْتَ تَوَفَّيْتُكَ وَغَفَرْتُ لَكَ. قَالَ: ذَلِكَ إِلَى رَبِّي يَصْنَعُ بِي مَا يَشَاءُ وَكَانَ لَمَّا نُزِلَ بِهِ، دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ بِهِ وَجْهَهُ، وَيَقُولُ اللهُمَّ أَعِنِّي عَلَى كُرَبِ الْمَوْتِ. ادْنُ مِنِّي يَا جِبْرِيلُ ادْنُ مِنِّي يَا جِبْرِيلُ ادْنُ مِنِّي يَا جِبْرِيلُ. هَذَا إِسْنَادٌ مُنْقَطِعٌ.

Voilà LE CHEMIN DU CORAN ET DES HADITHS suivis par les anciens, les suivants et des derniers pour attester de la véracité du message de Seydinâ Limâmou LAHI (Asl). Ils ne connaissaient pas une autre voie et nous demandons à DIEU LE TRES HAUT DE NOUS FAIRE PERDURER EN ELLE.
PEUT-ON TROUVER UNE MEILLEURE VOIE ? NON DE TOUTE EVIDENCE.
DE GRACE ET DE GRACE QU’ON NE TOUCHE NI NE CRITIQUE LE CHEMIN DU CORAN ET DES HADITHS CAR ON EST ALORS SUR LA LIGNE ROUGE !

MOUHAMMAD LAHI